Historia de la Iglesia Cristiana

Hoy en día, muchos líderes cristianos luchan para alcanzar una cultura poscristiana creciente, sin negociar una teología ortodoxa. ¿Cómo comunicamos los conceptos del pecado, de la gracia y de la expiación en nuestra cultura y en nuestros contextos?

A veces una palabra es lo único que se interpone entre la verdad y la mentira, entre la vida y la muerte. En la Reforma, esa palabra fue sola. En una época en la que los líderes de la iglesia pretendían hablar en nombre de Dios, los reformadores protestantes recordaron al pueblo de Dios que la Escritura sola es nuestra autoridad infalible. Mientras que muchas personas buscaban la manera de ganarse el cielo, los reformadores proclamaron con valentía el único evangelio verdadero: la salvación es por gracia sola, por medio de la fe sola, en Cristo solo, para que a Dios solo sea la gloria.

Escogemos a Dios porque Él abrió nuestros ojos para ver Su belleza. Lo amamos porque Él nos amó primero. Según R.C. Sproul, la predestinación no es solo para los calvinistas, sino para «todos» los cristianos bíblicos. En esta edición actualizada y ampliada de Escogidos por Dios, Sproul muestra que la doctrina de la predestinación no crea una imagen caprichosa o rencorosa de Dios, sino que pinta el retrato de un Dios amoroso que provee redención a una humanidad radicalmente corrupta. Hay misterio en los caminos de Dios, pero no contradicción.

En el mundo de habla hispana el número de obras sobre Calvino es muy escaso. Y resulta lamentable que en buena parte de las iglesias que reivindican el legado de Calvino se desconozcan los alcances sociales y culturales de su obra. La actividad que desarrolló en Ginebra, la ciudad que lo acogió y en donde pudo desarrollar sus ideas sobre la Iglesia y la sociedad, es poco conocida, lo que ocasiona que a menudo proliferen caricaturas sobre su carácter y forma de proceder, y que incluso en muchos sectores del mundo evangélico se asocie la figura de Calvino a una serie de ideologías ligadas al conservadurismo eclesiástico y teológico