La escatología es una de las ramas teológicas más controversiales, debido al enfrentamiento entre los que defienden una interpretación literal y los partidarios de un enfoque simbólico. Por ello el CURSO DE FORMACION TEOLOGICA EVANGÉLICA ofrece dos textos distintos que presentan, respectivamente, las argumentaciones teológicas de ambas posturas. En el presente volumen,  denominado ESCATOLOGIA II y escrito por Francisco Lacueva, defiende de forma abierta su posición premilenial y dispensacionalista.  defendida también por J.N. Darby, C. I. Scofield, L.S. Chafer y otros.

El pastor-maestro John MacArthur explica esto y mucho más acerca del libro de Apocalipsis de una forma minuciosa y exacta, pero a la vez sencilla. Su don para simplificar las complejas verdades hace que este libro sea oportuno y significativo.

¿Qué papel debería desempeñar la mujer en la Iglesia? ¿Puede ejercer el pastorado? ¿Puede formar parte del Consejo de la iglesia? ¿Puede enseñar a los hombres? Ni siquiera aquellos que defienden que las Escrituras deben determinar nuestras respuestas en el tema logran ponerse de acuerdo sobre lo que estas enseñan en cuanto al mismo. Y, en la mayoría de las ocasiones, las diferentes posiciones no se escuchan las unas a las otras.

Una obra introductoria que permite disipar las dudas más comunes sobre la escatología bíblica. Los editores generales y experimentados eruditos de la Biblia, John MacArthur y Richard Mayhue, exponen la Palabra con cuidado, de manera sucinta y clara, para ampliar nuestra comprensión de los planes proféticos de Cristo.

Si un libro hay del que pueda decirse que sale al mercado “con el mensaje oportuno en el momento oportuno”, la presente edición española de la obra de Crabb sobre como encontrar a Dios en medio de nuestros problemas, es un claro ejemplo. La sociedad del Siglo XXI ha sumado a los problemas habituales de generaciones anteriores, otros que cuestionan la realidad de Dios, saturando con ello al ser humano de inquietud y desazón existencial.

Un libro de interpretación bíblica para pastores y lideres de habla hispana.  Rob Haskell pretende explicar la hermenéutica bíblica con atención especial al ambiente latinoamericano, contestando preguntas y usando ejemplos importantes que surgen en esta situación. Una guía práctica y útil, con un estilo ameno y con la claridad de los conceptos y herramientas hermenéuticas que comparte, para poder escudriñar e interpretar correctamente las Escrituras.  Ayuda a evitar los errores más comunes en la interpretación de la Biblia.  Práctico y con numerosos ejemplos que ayudan a entender y poner en práctica la hermenéutica básica.

Este libro tiene un enfoque diferente acerca de este tema transcendental para los cristianos. 

Cada iglesia local puede beneficiarse de este recurso útil para construir una estructura de liderazgo saludable.

Esta acreditada obra de John Piper es utilizada masivamente como libro de texto de misiones en Seminarios e Institutos Bíblicos, y de la misma se han vendido ya hasta la fecha más de 200.000 ejemplares. Se basa en textos bíblicos claves para demostrar que el fin último y primordial de la iglesia es la adoración; y que una adoración apropiada impulsa a la acción misionera. Mediante una defensa bíblica de la supremacía de Dios en todas las cosas, establece las bases teológicas para la obra misionera. Debate el tema espinoso de si Jesús es el único camino a de salvación y qué sucede con los que nunca han tenido la oportunidad de escuchar el evangelio.

La verdad acerca de los ángeles. Los mitos sobre los ángeles están en todas partes. ¿Nos convertimos en ángeles cuando morimos? ¿Los ángeles siempre están cerca, vigilando para protegernos del peligro? ¿Podemos hablar con ellos?

¿Qué es la Teología Reformada? No es un libro académico, sino una introducción accesible a las creencias que han sido inmensamente impactantes en la iglesia cristiana a través de toda su historia. En este libro revelador, R. C. Sproul te mostrará los fundamentos de la doctrina reformada y te explicará cómo las creencias reformadas están centradas en Dios, basadas en Su palabra y comprometidas con la fe en Jesucristo. Te mostrará claramente la realidad de la inmensa gracia de Dios.

La teología de la misión cristiana ha sufrido cambios drásticos a lo largo de la historia de la iglesia, particularmente en el siglo veinte. Encuentro con la teología de la misión provee claridad bíblica e información globalizada respecto a la misión de la iglesia en el siglo veintiuno. Eruditos reconocidos en el tema exponen la teología bíblica de la misión, proveen un panorama histórico de la misión en cuanto al desarrollo de varios puntos de vista y tratan temas teológicos actuales en la misión mundial desde una perspectiva evangélica. Ofrecen además acercamientos creativos que ayudan a responder las preguntas más controversiales en cuanto a la teología de la misión y a la práctica misionera hoy.

El tema del hombre es siempre de singular relevancia, porque nos afecta a cada uno de nosotros en lo más íntimo de nuestra existencia y de nuestra personalidad. Y el hombre es, ante todo, proyecto existencial con us destino eterno. De ahí que la existencia humana esté llena de problemas: el problema del pecado, el problema del mal, el problema de la muerte, el problema de la carestía de la vida, el problema de la contaminación atmosférica, los múltiples problemas sociales, el problema del dolor y del sufrimiento, etc.

«La tipología - escribe José M. Martínez en su Hermenéutica Bíblica - puede definirse como el establecimiento de conexiones históricas entre determinados hechos, personas o cosas (tipos) del A.T. y hechos, personas u objetos semejantes del N.T. (antitipos)...» Todo el sistema ceremonial y de leyes civiles dadas por Dios a Israel y recopiladas en el A.T. está lleno de tales tipos, que tienen su contrapartida y cumplimiento en el N.T. El libro de Hebreos, por ejemplo, nos explica como los animales ofrecidos sobre el altar representan a Cristo sacrificándose a favor nuestro en el Calvario para salvar a la humanidad. Los muebles y utensilios del tabernáculo y del templo, juntamente con los ritos inherentes a todos ellos, prefiguran al Señor y su obra redentora.

Este libro es un estudio desde la Teología Pactual sobre el tema del bautismo de infantes según la posición protestante reformada en el que examina y plantea críticas serias a las conclusiones paidobautistas. 

El objeto de este trabajo de investigación, convertido en libro y titulado: Las fuentes que dieron origen al Nuevo Testamento, es el estudio de las fuentes literarias que sirvieron para construir el entramado de pensamiento teológico que hallamos plasmado en las páginas del NT en conceptos como el de un Mesías, el juicio final, infierno, etc. A saber, la abundante literatura judía que surgió en el llamado "Período Intertestamentario", como es el caso de la Apocalíptica, y que sentó las bases de gran parte de la teología cristiana. Y los libros considerados deuterocanónicos o llamados apócrifos por la tradición protestante, pero que fueron valorados y tenidos en cuenta por los redactores del NT, y constituyen por tanto una fuente importante.

La inerrancia bíblica de Andrés Messmer y José Hutter señala que la doctrina de la inspiración conlleva, por lo menos, cuatro consecuencias: autoridad, claridad, necesidad y suficiencia.  Por eso, en la autoridad se encuentra la relación entre la Biblia y la verdad. Es decir, la inspiración conlleva la autoridad, la cual a su vez conlleva afirmaciones con respecto a la verdad. La doctrina específica que trata este tema se llama la inerrancia y es el tema de este libro. 

Piper nos hace recordar que nuestro deber absoluto es obedecer las órdenes de Jesús. Será en el servicio a Jesús que encontraremos la libertad y dicha perfectas. 

Aunque pensado en principio como texto de cristología, Jesús es el Cristo va mucho más allá de ser un simple tratado de cristología o una obra sobre la Teología del Evangelio de Juan. Leon Morris consigue relacionar cada uno de los relatos y enseñanzas del ese Evangelio con el objetivo principal del evangelista: "éstas señales se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios y para que, al creer, tengáis vida en su nombre".

Ética, en general, es la ciencia que estudia y analiza el comportamiento y conducta del ser humano. Busca y establece los principios morales según los cuales cada individuo procura determinar sus reacciones y actuaciones en cada una de las distintas situaciones que se le presentan en la vida. Ética Cristiana es la aplicación a estos principios de las enseñanzas de la Escritura. Este libro se ha escrito con el propósito de ayudar a los estudiantes de teología y a los creyentes en general a discernir y cimentar sus criterios de valoración ética acuerdo a una base bíblica.

El primer volumen de este curso se ocupa de presentar la Teología como Ciencia, analizando las distintas fuentes que nos dan acceso al conocimiento de Dios. Este segundo volumen se centra en lo que se conoce como Teología propia, es decir, lo que es Dios en Sí y lo que es Dios en relación a su Obra. Profundizar en ello es de primerísima importancia para la fe evangélica, ya que nuestros conceptos sobre la naturaleza de Dios y sus atributos influyen decisivamente en las ideas sobre las que asentamos nuestra estructura teológica y eclesial.

Estas enseñanzas revolucionaron la cristiandad de Europa en los años de 1500 a 1600, y pueden hacer lo mismo con la cristiandad del mundo hispanoparlante.

En este libro el autor nos introduce con maestría en el significado de las comidas sociales en el mundo grecorromano, la posición social de los primeros cristianos de Corinto, la estratificación social de la comunidad y el contexto social del ministerio y la misión de Pablo, de tal modo que se nos haga comprensible, de un modo cabal, el concepto de comunidad en la iglesia primitiva, y de participación unida de ricos y pobres, en la celebración eucarística o de la Santa Cenadel Señor, qué es lo que significa y a qué la esperanza apunta.

¿Quién fue Jesús? ¿Qué hizo? ¿Qué dijo? La Historia ofrece pocas respuestas a estas preguntas. Y las que nos proporciona ¿podemos confiar en ellas? ¿Cuáles son los fundamentos del Cristianismo? ¿Hay base histórica que de soporte a las audaces afirmaciones de la Iglesia sobre la persona de Jesús? ¿Contamos con el apoyo documental suficiente como para afirmar y demostrar que el Jesús de los evangelios fue realmente un personaje histórico? Se conoce como «El Seminario de Jesús» a un grupo de eruditos en los Estados Unidos que rechazan por completo al Jesús de la fe cristiana. Según ellos, despues de investigar y dar respuesta a estas preguntas sobre Jesús desde una perspectiva científica histórica

La Academia de la Lengua define en término «falacia» como fraude o mentira, asociándolo con la voluntad premeditada de engañar en provecho propio. Bajo este punto de vista, el título del presente libro, que une la falacia con la interpretación bíblica, resultaría muy fuerte, por no decir fuera de lugar. Pero la idea de «falacia», en relación al pensamiento y a la lógica, se entiende de otra manera: Un patrón de razonamiento malo pero que aparenta ser bueno, aunque contiene un error en si mismo y conduce, por tanto, la mayoría de las veces, a una conclusión falsa, pero sin que haya en ello, forzosamente, intencionalidad de parte del interprete, que más bien suele convertirse, con frecuencia, en la primera víctima de su propio engaño.

La presente obra abarca dos propósitos: • Proporcionar a los estudiantes de la Biblia -en seminarios, institutos y demás centros de formación bíblica y teológica-, así como a pastores y maestros de la Palabra de Dios, una herramienta eficaz y actualizada para la profundización o el reciclaje de sus conocimientos sobre en Canon de la Biblia. • Facilitar a los creyentes en general un material erudito, pero a la vez comprensible, que pueda ser entendido -sin tener que ser un experto- por todo aquel que esté ávido de conocer las fuentes de nuestra fe, y así poder responder a la importante pregunta: «¿cómo nos llegó la Biblia?».

K. Barrett sale al paso de estos radicalismos y niega que los rasgos pneumatológicos que puedan hallarse en los Sinópticos sean atribuibles a influencias helenistas. En su opinión, Leisegang y Windisch, se equivocaron creyendo que la doctrina del Espíritu es de las que se pueden desgajar y tratar por separado, y pasaron por alto la enseñanza escatológica de Jesús, que es la pista clave para aclarar el misterio.

El liberalismo teológico hace avances cada vez más fuertes en Latinoamérica, influyendo en casi cada asunto de la actualidad. Para Vern Poythress la diferencia principal entre aquellos que sostienen la inerrancia las Escrituras y aquellos que la niegan tiene que ver con dos cosmovisiones opuestas: una cosmovisión bíblica teísta versus una cosmovisión materialista. El Dr. Poythress presenta la mejor defensa de la inerrancia bíblica en tiempos modernos, en contra de los ataques recientes de teólogos como Peter Enns, Kenton Sparks, entre otros.

El libro Jesucristo es el Señor, Cristología del Nuevo Testamento, de Samuel Pagán intenta identificar, analizar y explicar las afirmaciones teológicas neotestamentarias en torno a la vida y las acciones del Jesús de los evangelios canónicos, que nos permiten comprender la importante profesión de fe que declara sin inhibición que "Jesucristo es el Señor".

Michel Bird ofrece en Siete cosas que desearía que todo cristiano supiera sobre la Biblia una breve y amena introducción a la Biblia: sus orígenes, su interpretación, su veracidad y su autoridad y responde a las preguntas y conceptos erróneos más comunes sobre ella.

Un recurso bíblico vital utilizado en los salones de clase e iglesias de todo el mundo. 40 Preguntas sobre cómo interpretar la Biblia, ahora en una segunda edición revisada, examina los problemas más acuciantes que encuentran los creyentes y los nuevos estudiantes de la Biblia cuando intentan leerla y comprenderla. Utilizando los comentarios recibidos de pastores, profesores y maestros de la Biblia, Robert L. Plummer, profesor de Nuevo Testamento, incluye información actualizada sobre las traducciones de la Biblia, la interpretación bíblica, la tecnología para el estudio de la Biblia y alinea todos los elementos anteriores para dar cabida a un puñado de nuevas cuestiones.

¿Por qué se habla tan poco del Espíritu en la vida del fundador del cristianismo, una de cuyas creencias más características era que sus miembros se convertían en poseedores, en un sentido único, del Espíritu de Dios? ¿Por qué los Evangelios sinópticos mencionan tan poco del Espíritu Santo, cuando los cristianos de la primera generación creían que ellos mismos estaban viviendo bajo la inmediata dirección del Espíritu de Dios, y la primitiva Iglesia –según nos la pintan los Hechos de los Apóstoles y otros libros de tradiciones no sinópticas— era decididamente pneumática?

Este extraordinario trabajo de investigación sobre la evidencia bíblica de la doctrina de la Trinidad, llevado a cabo por Wainwright en los años 60’, y plasmado en la presente obra: La Trinidad en el Nuevo Testamento, es lo más completo, serio y erudito que se ha escrito y publicado sobre el tema desde la publicación de la obra magistral del profesor Jules Marie Lebreton en 1927. Estamos, pues, ante una obra valorada y apreciada por todos los cristianos, sin distinción confesional, y que ha sido  –y sigue siendo– utilizado como libro de texto sobre la materia en muchos de los más prestigiosos  seminarios y facultades de teología.

Este libro ha sido diseñado y escrito para lectores y estudiantes de la Biblia, de manera especial para aquellos que están ejerciendo algún tipo de ministerio.

El galardonado autor Sidney Greidanus presenta aquí una guía esencial para predicar a Cristo desde el Antiguo Testamento. Sosteniendo la necesidad tanto de predicar a Cristo en cada sermón como de predicar regularmente desde el Antiguo Testamento, Greidanus desarrolla un método cristocéntrico que ayudará a los predicadores a hacer ambas cosas a la vez. Este volumen combina principios hermenéuticos contemporáneos con numerosas sugerencias prácticas para una predicación bíblica eficaz, lo que lo convierte en un texto fundamental para los estudiantes de seminario y predicadores con experiencia.

Cuando la cultura habla de Dios (teología) piensa en el hombre y cuando la cultura habla del hombre (antropología) piensa en Dios. Durante muchos siglos, la cultura parecía pertenecer al cristianismo, a la teología. Hoy día, el lenguaje teológico pertenece a la cultura donde la antropología sirve de mediadora. No hay que tener miedo, por tanto a hablar de una «antropología cristiana».